20 Personas que tuvieron su merecido gracias al karma instantáneo, como se puede ver en la página ‘Instant Karma’

Si vamos a creer en la perspectiva budista de la vida, significa que al fin y al cabo todos somos responsables de lo que nos sucede. Sin embargo, esto no significa que tengamos la culpa.

Por ejemplo, no tenemos la culpa de haber nacido en la pobreza o de que nos haya pasado algo horrible. Sin embargo, somos responsables de cómo lidiamos con la situación, cómo respondemos a las cosas y cuáles serán nuestros próximos pasos. En otras palabras, tenemos el poder de mejorar nuestra situación y no simplemente dejarnos llevar por los vientos del destino o, más bien, por nuestras propias decisiones.

Aunque algunas personas dirían que la moralidad es algo que se aprende a través de la experiencia, Lickerman le dijo a Bored Panda que "nuestro sentido de la moralidad en realidad puede estar conectado neurológicamente a nosotros". Sin embargo, esto no significa que actuar de manera moral o responsable sea fácil o la decisión a seguir para la mayoría de nosotros.

Lickerman le dijo a Bored Panda que tendemos a necesitar algún tipo de empujón para actuar de manera responsable. "La gente, en general, necesita una motivación para aceptar la responsabilidad de sus acciones", dijo. Esa motivación podría ser prácticamente cualquier cosa, sin embargo, Lickerman sugiere que aceptar la responsabilidad de nuestras acciones "puede en realidad hacernos más fuertes, más resistentes".

Añadió que es difícil decir dónde están los límites de nuestra capacidad de cambiarnos a nosotros mismos para que coincidan con nuestras propias percepciones. "La investigación muestra que nuestra autopercepción es un factor de influencia muy poderoso en nuestro comportamiento. No puedo decir que se haya cuantificado. No cambiará las características inmutables, como las características de la personalidad, pero cambiará los comportamientos", dijo.

En su primer libro, The Undefeated Mind (La mente invicta), Lickerman explica cómo la investigación ha comenzado a mostrar que la creencia en el bien (lo que es justo y equitativo) y el mal (lo que es injusto e injusto) puede ser "mucho más universal de lo que se pensaba". El psicólogo Marc Hauser y sus colegas realizaron un estudio en Internet con 5.000 sujetos en 120 países, pidiéndoles que "emitieran juicios morales y los justificaran" en escenarios morales. Uno de ellos fue el infame problema del tranvía en el que debes elegir entre matar a una persona o a cinco.

Lickerman escribe: "Los sujetos estuvieron de acuerdo sobre qué acciones eran morales y cuáles no en la mayoría de los escenarios, delineando en el proceso un conjunto de principios morales que parecen ser compartidos por miembros de todas las culturas, es decir, que es menos moralmente permisible dañar intencionalmente a alguien que permitir que se haga daño, que es menos moralmente permisible inventar una forma de causar daño que causar daño con una amenaza existente, y que es menos moralmente permisible causar daño directamente que hacerlo indirectamente. La gran mayoría de los sujetos no pudo nombrar estas razones como su justificación subyacente para juzgar las acciones en cada escenario como lo hicieron".

Continúa: "Cuando tomamos medidas morales, parece que no dependemos tanto del razonamiento moral como de la intuición moral y luego trabajamos hacia atrás para racionalizar los juicios que ya hemos hecho (lo que no quiere decir que nuestra intuición moral pueda" y no debería estar influenciado por la razón, sino que nuestra intuición moral sigue siendo el motor principal de nuestra toma de decisiones morales)". Sin embargo, aún no está claro de dónde proviene nuestra intuición moral. Por el contrario, nuestra concepción del bien, el deseo de brindar ayuda y prevenir el daño, podría estar "enraizado [...] en los procesos psicológicos y quizás incluso neurológicos de la mente humana".

Mientras tanto, ser responsables de nuestras acciones puede tener el beneficio adicional de hacernos más fuertes y resistentes. En su libro, Lickerman alude a un estudio dirigido por el psicólogo Kurt Gray donde los participantes soportarían un peso de 5 libras, recibirían un dólar y la mitad de ese peso tendrían la oportunidad de donarlo a la caridad. La donación del dinero permitió a los participantes aguantar el peso 7 segundos más que el grupo de control.

"¿Por qué? Según Gray, porque hacer el bien aumenta nuestra fuerza de voluntad, o potencia, un fenómeno que él llama transformación moral. (Curiosamente, este efecto no se vio solo con actos de caridad sino también con actos de villanía). [..] Todo ello sugiere una razón por la que la acción en la esfera moral, ya sea buena o mala, nos hace fuertes: requiere que lo seamos. O, al menos, eso es lo que pensamos que son las personas que emprenden acciones morales: las investigaciones muestran que "Están cognitivamente sesgadas para 'encasillar' a las personas que toman tales acciones como resilientes, un sesgo que afecta no solo nuestra percepción de los demás sino también de nosotros mismos", escribe Lickerman.

"Y cuando nos percibimos dotados de una cualidad particular, tenemos una tendencia a conformarnos a esa percepción. Todo lo cual implica que realizar o incluso intentar realizar una acción moral puede aumentar nuestra resiliencia porque hace que nos percibamos como más resilientes. Esto nos hace actuar y, por tanto, sentirnos como si lo fuéramos ".

Con casi 1,9 millones de miembros y 8 años y medio de antigüedad, la comunidad "Instant Karma" es uno de los leviatanes de Reddit. Sin embargo, no pienses que solo se trata de ver si se castiga a personas poco éticas. También instan a sus miembros a publicar ejemplos de personas que también son recompensadas por su buen comportamiento.

Los ejemplos de karma retrasado o eventos programados, obviamente, no están permitidos en este subreddit. El nombre de la comunidad se explica por sí mismo. Es más, los moderadores de r/instantkarma han señalado que no tolera las llamadas a la violencia.

El hecho de que alguien merezca ser castigado no significa que los redditors deban verter odio y lenguaje vil en línea. Por supuesto, se fomentan las discusiones, pero deben ser respetuosas. Exactamente como debería ser la gente en la vida real.